Posted by Ý thức tại sao có và tại sao phải hiểu rõ về nó ? (136..12.9) on January 18, 2024 at 18:26:56:
In Reply to: Re: Bác PV posted by Phù Vân on January 18, 2024 at 14:15:14:
Ý thức có tại vì có vô minh, nó đóng vai như là tấm bình phong che lấp đi sự thật!
Trong kinh Lăng Nghiêm có nói rõ việc gạt bỏ vô minh, không để cho ý thức gạt gẫm mình!
--
Nói giông dài về các khoa học của loài người họ áp đặt vào trong chúng ta những ý nghĩa của ý thức do họ dựng lên
Rồi họ nói về ý thức hệ cho rất nhiều hệ tư tưởng nói lên quan điểm của con người về những lĩnh vực khác nhau, ngay cả ý thức hệ của tôn giáo!
Ngay trong lúc này tôi xin phép nói về ý thức trong Phật giáo nói riêng!
Ý thức trong Phật học đã được diễn giải qua nhiều bộ Luận
Trong Phật học (Phật Pháp) chia ra làm ba loại:
Kinh
Luật
Luận
Luận có nghĩa là lý giải hay lý luận về nghĩa của một vấn đề nào đó bằng ngôn ngữ loài người để làm sáng tỏ vấn đề
Thì Ý thức là một vấn đề lớn trong nhà Phật, tôi xin vắn tắt nói bằng cách vận dụng trí nhớ thô thiển nay có lẽ cũng không còn nhạy bén như khi còn trẻ được nữa (mong bạn nào đọc qua thì thông cảm cho)
Trong bộ Duy Thức Học được diễn giải khá là mạch lạc rằng Ý thức thuộc về một trong tám thức
tám thức:
Nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức, ý thức, Mạt na thức và Tàng thức
Năm thức đầu tiên gọi là ngũ câu ý thức, nghĩa là năm Thức tiền trần - mỗi thức gắn liền với trần mà tác dụng có riêng biệt hẳn hoi
Nhãn thức - là thức được phát sinh bởi mắt nhìn thấy cảnh vật
Nói tóm lại thì năm thức đầu tiên của tám thức trong Phật học là mắt tai mũi lưỡi thân tác dụng với sắc thanh hương vị xúc (năm trần) để cho năm thức sinh ra
Năm thức này có nhiệm vụ đem cảnh sắc, âm thanh, hương, vị, và cảm xúc vào bên trong trao cho Ý (ý là não bộ) để ý thức được sinh ra và xếp vào trong tàng thức một cách thứ tự .
Như vậy năm căn của một con người ra tiếp xúc với năm trần bên ngoài để sinh ra năm thức, năm thức đem những cảnh sắc (1), âm thanh(2) mùi hương(3), vị ngọt mặn chua cay chát(4), cảm xúc do va chạm(5) vào trong báo cáo cho não bộ để não bộ sinh ra ý thức xếp info báo cáo do năm thức đó vào trong tàng thức .
Thí dụ cụ thể:
Mẹ chỉ cho con nhìn thấy mây bay mà nói:"Phù vân" con liền ghi nhận hình ảnh đó bằng mắt, tai liền ghi âm phù vân đem vào trao cho não bộ, não bộ liền trao cho Ý thức đem hình ảnh và âm thanh vào ghi chép trong Tàng thức!
Lần sau con nhìn lên trời thấy mây bay liền sinh ra nhãn thức đem hình ảnh đó vào báo cáo với não bộ . Não bộ liền sinh ra Ý thức đem hình ảnh đó vào so sánh trong Tàng thức thì đã có hình ảnh và tên gọi của mây bay rồi, Ý thức ok, ghi nhận hình ảnh mây bay dù có khác đi chút ít nhưng vẫn chỉ là phù vân .